|
Votati DACII in Romanian Top100
|
|
|
Ecusonul membrilor grupului
|
|
|
Revista Dacia Nemuritoare
|
|
|
La Sarmizegetusa Regia arheologi
Acum puteti citi revista Dacia Nemuritoare intr-o noua prezentare on-line
|
|  |
|
Proiectul "Columna lui Traian", la prima faza
|
|
Anonim writes "Specialistii MNIR au finalizat o prima faza a
proiectului Columna lui Traian, referitoare la Primul razboi dacic (101-102). Considerat actul de nastere al poporului român, Columna este cel mai important monument antic cu scene istoriate în relief. Copia monumentului, la
scara naturala, este gazduita în spatiul Lapidarium al muzeului, permitand cea mai minutioasa cercetare a reliefurilor.
Dorim, prin acest proiect, sa oferim vizitatorilor comentarii istorice mai ample, care nu pot fi nici cuprinse în afisaje, nici nu sunt la îndemâna oricarui gid muzeal, sau pe masura timpului aflat la dispozitia grupurilor care viziteaza expozitia. "
|
Posted by Autor on Sunday, January 24 @ 01:17:48 EET (637 reads)
(Read More... | 1046 bytes more | Score: 0)
|
|
|
liliana writes "Prima productie literara fantastica despre voievodul român vede lumina tiparului în anul 1897 si apartinea unui scriitor irlandez Abraham (Bram) Stoker. Autorul romanului intitulat "Dracula", mare pasionat de vampirism si pseudo-stiinte oculte, creeaza o atmosfera de groaza si suspans pe parcursul întregii actiuni.
Astfel, celebrul roman "Dracula", care reapare pâna în anul 1971 în 85 de editii, pune în circulatie un personaj fantastic ce bântuie decorul mirific si de legenda al Transilvaniei.
În vederea elaborarii acestui roman, autorul s-a inspirat si s-a "documentat" din "Povestile germane" despre Vlad Tepes-Dracula si l-a consultat pe prietenul sau Arminius Vambery, profesor la Universitatea din Budapesta, care avea cunostinte privitoare la geografia si istoria principatelor române.
"
|
Posted by autor on Sunday, May 20 @ 11:40:44 EEST (3426 reads)
(Read More... | 12817 bytes more | Score: 5)
|
|
|
Fundalul gnostic al traditiei folclorice romanesti despre vamile vazduhului
|
|
andrada writes "În traditia folclorică românească, mai multe surse atestă credinta în vămile văzduhului, parte componentă a imaginarului care circumscrie călătoria sufletului, după moarte. Îngerii răzvrătiti sau dracii, pe care Arhanghelul Gavril îi alungă din cer din porunca lui Dumnezeu, se răspândesc pe pământ si în ape, sau rămân suspendati în văzduh, în starea provizorie a unei căderi nedesăvârsite. Îngerii exilati în văzduh născocesc vămile dintre cer si pământ, care au menirea de a vămui sufletele oamenilor după trecerea pragului tanatic, pentru ca să nu se strecoare vreun vinovat în rai, ci pe toti păcătosii să-i prindă si să-i trimeată în iad. Intervalul dintre cer si pământ se defineste ca spatiu de frontieră între împărătia binelui si împărătia răului, între rai si iad, iar traiectoriile sufletelor se desfăsoară, după moarte, în concordantă cu logica faptelor bune sau faptelor rele săvârsite pe parcursul vietii pământesti: Între cer si pământ sînt o multime de drumuri nevăzute, pe care sufletele trec spre rai. (cf. Marcel Olinescu, Mitologie românească, p. 366; Simion Florea Marian, Înmormântarea la români, p. 286-287)."
|
Posted by Autor on Wednesday, October 04 @ 14:07:34 EEST (4477 reads)
(Read More... | 38167 bytes more | Score: 4.85)
|
|
Shadow76 writes "“This is it. The translation is accurate,” the young man said in a meditative tone, as if daydreaming. He took another look at the papers scattered all over the table in front of him, then stretched and rose from the chair.
He was tall, slim but well built, with long blonde hair and deep, dark blue eyes that looked even darker because of the black shadows beneath them. His person seemed to fill the tiny students’ houseroom, not as much physically, but by the force of his personality. It shadowed the other inhabitant of the room, who was lying on one of the two beds reading a history textbook. "
|
Posted by Autor on Friday, September 29 @ 13:57:32 EEST (2645 reads)
(Read More... | 10783 bytes more | Score: 4.66)
|
|
|
bogdan3963 writes " A devenit atit de obisnuita folosirea unei culori sau a mai multora si nu oricum, ci in deplina concordanta cu starile sufletesti ale unei persoane"
|
Posted by Autor on Tuesday, December 13 @ 00:09:54 EET (7299 reads)
(Read More... | 15642 bytes more | Score: 4.77)
|
|
|
andrada writes "Ipoteze si interpolări autropologice și arheologice. — Inainte de a trece la studiul mitologiei predace se impun doua precizari: 1) primele înjghebari magico-mitologice apar in perioada pietrei cioplite, cu precadere in neolitic, ceea ce ne face să coborim cercetarea noastra mult in preistoria Daciei; 2) aceste injghebari magico-mitologice nu sint unitare sub raportul conceptiei si viziunii lor despre viata si lume, ceea ce inseamna ca in realitate este vorba de mai multe mitologii predace (cam atitea cite grupuri umane razlete incep sa se constituie in aceasta perioada in ginți, clanuri și triburi). Noi ne-am propus sa gasim numitorul comun al tuturor acestor mitologii predace, din doua motive: intii pentru a constata ce le poate uni sub raportul conceptiei si viziunii pregmatico-mitice si apoi pentru a urmari ce preia, dezvlta si supravietuieste in mitologia dacă in faza ei de organizare plenara."
|
Posted by Autor on Monday, October 17 @ 01:34:52 EEST (13683 reads)
(Read More... | 58576 bytes more | Score: 4.31)
|
|
Anonim writes "Marii pontifi asociați la domnie cu regii daci nu par a fi niște preoți simpli sau improvizați, ci uneori dimpotrivă. Astfel se menționează despre Zalmoxis că a fost reformator mitic, profet, mare pontif, taumaturg, rege, daimon și zeu, că a frecventat marile centre religioase ale lumi antice. Deci, că ar fi urcat întreaga scară a consacrării și apoi a sacralizării. Se relatează că ar fi învățat medicina psiho-empirică și a propovăduit nemurirea sufletului, starea de beatitudine după moarte, fericirea egalitară în împărăția cerească. Pentru a iniția pe discipolii lui, s-ar fi retras într-o subterană din hieropola dacă Sarmisegetuza, și ar fi reapărut după 4 ani. De asemenea că ar fi inițiat, după acești 4 ani, câțiva discipoli, prin așa-zisele ospețe ale nemuririi, un fel de simpozioane în scop mitologic asemenea celor descrise mai târziu de Platon. Ceea ce înseamnă că Zalmoxis ar fi precursor pe continentul european al instituției simpotice chiar înainte de Platon, care folosește simpozionul în scop filozofic.
"
|
Posted by Autor on Thursday, October 13 @ 02:33:52 EEST (6388 reads)
(Read More... | 14516 bytes more | Score: 4.33)
|
|
andrada writes "Motto: "Truth needs only two groups of people to surface: some to express it and others to hear it." (Henry THOREAU)
The well-known Greek historian, Herodotus, used to say the following about Thracians: "...after the Indians, the Thracian people constituted the largest ethnicity among all the rest of the world's races. Should they benefit from one ruling only and be spiritually united, they might acceed to become, in my opinion, absolutely undefeatable and to surpass, by far, the greatness of all the other Earth's proud races. The Thracians bear many names, each one according to their living regions, yet all of them show, through almost everything, highly similar customs". But, if Herodotus' knowledge was limited to some 19 Thracian tribes, another historian, Strabon, was nevertheless, depicting no fewer than 22 tribes! Obviously, among such a rich variety of tribal social life forms, some religious differences must have existed, which can no longer be known today. The point is that the Thracian race was great throughout all the Antiquity, and famed because of their physical resistence and their overall skills regarding traditional medicine. A proof of the latter would be to quote Socrates, the great Greek plilosopher, who was once confessing to have personally learned, straight from one of Zalmoxis' apprentices, an incantation of those "ABLE TO MAKE HUMAN BEINGS IMMORTALS". Much later, across centuries, Clement from Alexandria was reproaching to the Greeks a "lack of originality" within their own civilization, and that these would have learned from Thracians their curative incantation formulas: "Sanas incantationes a Thracibulus accepisti" (in Latin, from: Clement of Alexandria, "Appeal Towards Nations", Migne, page 18, column 175b).
"
|
Posted by Autor on Monday, May 30 @ 17:31:48 EEST (4460 reads)
(Read More... | 30419 bytes more | Score: 5)
|
|
andrada writes ""Muntele care se ascunde privirilor" nu se vrea o formulare metaforicã, ci o realitate a cãrei acceptare si întelegere îl ancoreazã într-un spatiu geografic determinat în contextul unor legi fizice. Este vorba de Muntele Gugu (2.291 m) din Masivul Tarcu-
Godeanu, semn de hotar, convergent, pentru cele trei provincii istorice: Banatul, Ardealul si Oltenia, care constituiau arealul
spiritualitãtii si politicului geto-dacilor, dar si a ceea ce avea sã fie Dacia Felix, dupã cucerirea de catre imperiu. "
|
Posted by Autor on Wednesday, March 02 @ 03:22:09 EET (6392 reads)
(Read More... | 19561 bytes more | Score: 4.96)
|
|
|
Andrada writes "Ovidiu, am văzut, spunea, referindu-se la Dacia: "Așadar mi-a fost sortit să văd Sciția și ținuturile care se găsesc sub axa lui Lykaon". Lykaon a fost primul rege al Arcadiei, tatăl ursoaicei Kallisto, și numele său se referă la lup (gr. lykos). "Axa lui Lykaon" desemnează Axis Mundi, Axa polară, fiind o "amintire" a tărâmului hiperborean, și găsim aici o indicație că, alături de mistreț și ursoaică, lupul participă la guvernarea lumii primordiale; faptul că Lykaon este "tatăl" ursoaicei sugerează că lupul ar trebui plasat între mistreț și urs. "
|
Posted by autor on Thursday, December 23 @ 19:13:14 EET (9402 reads)
(Read More... | 16852 bytes more | Score: 4.8)
|
|
|
Legenda Dochiei, frumoasa incremenita
|
|
Andrada writes "O stinca din Ceahlau aduna in jurul ei miturile dacilor si riturile primaverii
Stinca Dochiei este una dintre acele statui naturale, slefuite de intemperii si divinitate, invaluite in mister. Contemplate si venerate din vechime drept niste semne ceresti lasate spre aducere-aminte a oamenilor. Giganticele minuni par statui aruncate alandala pe Pamint de un ciclop urias, nemultumit de operele sale."
|
Posted by autor on Thursday, December 23 @ 19:11:07 EET (6427 reads)
(Read More... | 16623 bytes more | Score: 4.23)
|
|
|
Pasarea sufletului la daci si la romani
|
|
Andrada writes "Problema mortii a fost si ramane una din problemele insolubile ale omenirii. Daca problema vietii, a nasterii, a primit In ultimele decenii, datorita ingineriei genetice, raspunsuri si solutii care In principiu fac posibil ca o noua viata sa se poata ivi din orice celula a organismului, prin multiplicare, nu aceleasi solutii le-a oferit stiinta In problema mortii.
"
|
Posted by autor on Thursday, December 23 @ 19:09:23 EET (5747 reads)
(Read More... | 11607 bytes more | Score: 4.18)
|
|
Posted by autor on Thursday, December 23 @ 18:46:04 EET (1994 reads)
(Read More... | Score: 5)
|
|
|
Legenda Varfului Toaca (Legenda Uriesilor) (muntii Ceahlau)
|
|
andrada writes "Prin vara anului 1927, mos Grigore Radutu spunea invatatorului Gheorghe Balta urmatoarea poveste:
Se spune ca pe muntele Ceahlau ar fi trait candva un neam de uriasi, popor de oameni grozav de inalti si de tari. si-au adus cu dansii niste vite, un soi de bouri, cu coarne scurte, si-i pasunau toata vara pe plaiurile muntelui, pana da omatul. Atunci coborau oamenii cu vitele lor, catre apus si miaza-zi, spre Valea Jitanului, care de atunci si pana acum asa ii spune.
"
|
Posted by autor on Sunday, August 22 @ 20:55:31 EEST (2103 reads)
(Read More... | 2163 bytes more | Score: 4.36)
|
|
andrada writes "... asemenea stanci antropomorfe ca stanca Dochiei si oile, sunt simbolul unui idol pagan care dainuia de veacuri la Carpi, la dacii liberi din Carpatii orientali...
Vasile Parvan
Pe urmele unei informatii aduse de un lexicograf, Su(i)das / sub Zalmoxis / , s-a pus problema existentei la geto-daci, a unei zeitati feminine a pamantului, sotie a lui Zalmoxis (...). O reprezentare din care se ridica in ipostaza divina Zalmoxis-Thales si zana Dochia.
Gh. Musu
"
|
Posted by autor on Sunday, August 22 @ 20:54:42 EEST (2002 reads)
(Read More... | 6930 bytes more | Score: 4.5)
|
|
andrada writes "Strigoii sunt, după credința românilor de pretutindeni, de două feluri și anume unii mitici, iar alții reali. Cei mitici sunt un fel de spirite necurate și rele, care numai rar se arată oamenilor în chip omenesc ; cei reali au însă chip omenesc și petrec împreună cu oamenii până la moarte, iar după ce mor se prefac și ei în strigoi și strigoaice adevărate adică în spirite rele, dacă atunci când se înmormântează nu se împlântă în trupul lor un par care să ajungă până la corp să le străpungă inima.
"
|
Posted by Autor on Tuesday, August 17 @ 11:12:02 EEST (1823 reads)
(Read More... | 5950 bytes more | Score: 4.87)
|
|
andrada writes "Strigoii sunt, după credința românilor de pretutindeni, de două feluri și anume unii mitici, iar alții reali. Cei mitici sunt un fel de spirite necurate și rele, care numai rar se arată oamenilor în chip omenesc ; cei reali au însă chip omenesc și petrec împreună cu oamenii până la moarte, iar după ce mor se prefac și ei în strigoi și strigoaice adevărate adică în spirite rele, dacă atunci când se înmormântează nu se împlântă în trupul lor un par care să ajungă până la corp să le străpungă inima.
Atât strigoii-spirite cât și strigoii-oameni dar mai ales strigoaicele fac omenirii foarte multe neplăceri, neajunsuri și daune. Dar și oamenii le pot veni de hac, iar aceasta se face mai ales în prima și a doua zi de Paști. Cine ia în ziua de Paști lingura cu care s-a amestecat în oala în care s-au vopsit ouăle și o pune după șerpar ( curea ) și apoi se suie într-un pom înalt, poate vedea toate strigoaicele care merg nevăzute cu ciurda ca să ia laptele de la vaci. Cea mai mare strigoaie e călare pe taurul satului. Precum se pot vedea strigoaicele-spirite în ziua de Paști, tot asa se pot cunoaște și strigoaicele-femei sau vrăjitoarele care uneori sunt chiar mai rele.
"
|
Posted by Autor on Thursday, July 15 @ 12:22:31 EEST (1333 reads)
(Read More... | 5950 bytes more | Score: 4)
|
|
andrada writes "BLAJINI, reprezentari mitice ale oamenilor primordiali, sau ale mosilor si stramosilor, celebrati primavara la Pastele Blajinilor, de obicei in ziua de luni dupa Duminica Tomii, sinonimi cu Rocmanii (Rohmanii, Rugmanii). Numele lor, de origine livreasca, intrate in folclor prin romanul popular de larga circulatie in evul mediu romanesc, Alexandria, definesc credinte mult mai vechi, cert precrestine. BLAJINII traiesc la hotarul dintre lumea de aici si lumea de dincolo, pe malurile Apei Sambetei, la varsarea acesteia in Sorbul Pamantului sau chiar sub pamant. Ei ar fi descendenti directi ai lui Adam si Eva, ar fi luat parte la facerea lumii, ar sprijinii Pamantul, etc.
"
|
Posted by administrator on Saturday, April 10 @ 01:08:55 EEST (1858 reads)
(Read More... | 1879 bytes more | Score: 4.33)
|
|
Posted by administrator on Thursday, March 18 @ 15:40:58 EET (6795 reads)
(Read More... | Score: 4.77)
|
|
andrada writes "de Adrian Bucurescu
Muntele ce adapostea pestera unde se retragea marele preot al getilor se numea Kogaion. În Geografia (VII, 3, 5), Strabon scrie: „Tot asa si acest munte a fost recunoscut drept sacru si astfel îl numeau getii; numele lui, Kogaion, era la fel cu numele râului care curgea alaturi". KOG-A-ION înseamna „Capul Magnificului", fiind si denumirea getica a Bucegilor, unde se afla marele cap sculptat, acoperit cu tiara sacra, cunoscut sub numele de „Sfinxul Românesc". Râul ce curgea prin apropiere, despre care scrie Strabon, nu poate fi decât Ialomita, careia getii îi spuneau si NAPARIS „Cerescul; Divinul". Evident, adapostul marelui preot era Pestera Ialomicioarei.
"
|
Posted by administrator on Wednesday, January 21 @ 17:01:06 EET (4195 reads)
(Read More... | 12043 bytes more | Score: 4.44)
|
|
andrada writes "La facerea lumii cerul era aproape de pământ; însă omul, cam nesinchisit din fire , nu și-a dat seama de această bunătate dumnezeiască, că nu era puțin lucru pentru un om să aibă pe Dumnezeu în preajma lui, ca să-i poată cere sfatul, ca unui bun părinte, ori când avea vreo nevoie. Nesinchiseala a ajuns așa de departe, că într-o zi o femeie a aruncat spre cer o cârpă murdărită a unui copil, o cârpă care era cât pe aici să mânjească cerul. Și atunci Dumnezeu s-a mâniat foc și a depărtat cerul atât de mult, că nu degeaba zicem noi: „departe cât cerul de pământ”.
Depărtându-se cerul, căzând această nouă pacoste pe capul bietului om, și tot din cauza femeii, că de aia femeia „poale lungi și minte scurtă”, omul, pentru că nu putea pune mult preț pe sfatul femeii, mai ales că „femeia nu-i prea pricepută decât poate la rele”, și gândindu-se că i-ar fi fost foarte de folos povețele lui Dumnezeu, de care simțea multă lipsă, a plecat să se ducă la Dumnezeu, urcându-se până la El, sus, în cer.
"
|
Posted by administrator on Wednesday, January 21 @ 16:58:23 EET (1567 reads)
(Read More... | 5536 bytes more | Score: 4)
|
|
andrada writes "Autorul , etnologul Simion florea Marian spune ca aceasta legenda i-a fost spusa de catre Vasile a lui Pintelei Sutu (71 de ani) din satul Frumosul si Vasile Tanul(76 ani) din comuna Dragosa, districtul Campulung, si a fost publicata pentru prima data, in anul 1894 in revista "Vatra", anul I, pagina 208-210
Asa spuneau batranii ca in Poiana Marului, care se afla in muntii despre apus de la targul de astazi, de intindere cam de trei sute de juguri, era pe timpul dacilor un targusor, in care se adunau acestia de pe munti si opcini, cand aveau ceva de vandut ori de cumparat.
"
|
Posted by administrator on Wednesday, January 21 @ 16:58:11 EET (2667 reads)
(Read More... | 3685 bytes more | Score: 4.21)
|
|
andrada writes "Pe urmele unei informatii aduse de un lexicograf, Su(i)das / sub Zalmoxis / , s-a pus problema existentei la geto-daci, a unei zeităti feminine a pământului, sotie a lui Zalmoxis (...). O reprezentare din care se ridică în ipostază divină Zalmoxis-Thales si zâna Dochia.
Gh. Musu
"
|
Posted by administrator on Wednesday, January 21 @ 16:57:53 EET (2738 reads)
(Read More... | 8668 bytes more | Score: 4.44)
|
|
andrada writes "din "Legendele sacre ale Dacilor Liberi"
de Felix Crainicu, Cristi Ionita
Povestea noastra incepe demult, demult, in vremuri putin povestite si mult mai putin cunoscute, in timpurile in care oamenii abia deschideau usor ochii la cele inconjuratoare si cautau din ce in ce mai mult sa gaseasca folosinta in lucrurile ce pareau a fi de ajutor din mijlocul naturii-mama. Ei nu stiau sa construiasca, uneltele abia se ivisera in viata de zi cu zi si erau greoaie, primitive, iar locuintele nu erau decat niste adaposturi facute din lemnele si frunzele copacilor. Uneori, mai simplu, se traia in pesterile din munti. Grotele ofereau o mai mare siguranta impotriva fiarelor si urgiilor vremii, si multe triburi isi gaseau adapost in astfel de locuri.
"
|
Posted by administrator on Wednesday, January 21 @ 16:57:05 EET (1646 reads)
(Read More... | 13863 bytes more | Score: 4.8)
|
|
andrada writes "din "Legendele sacre ale Dacilor Liberi"
de Felix Crainicu, Cristi Ionita
Fara sa ai cunostinta de asta, poti fi chiar tu solul asteptat, dar numai Sfinxul stie asta. Citeste mai departe legendele, si poate te vei simti chemat sa aduci libertatea poporului Dac. Noi asteptam.
Candva, demult, in vremurile cand oamenii cunosteau doar pacea si fericirea si nimic nu se putea ivi pentru a tulbura linistea din sufletele pamantenilor sau de pe plaiurile pe care traiau cu atata drag, undeva, in locurile binecuvantate de inteleptii vechilor traditii,exista o tara bogata, cu paduri si munti, cu vanat din belsug, cu recolte mari si cu bogatii in adancurile pamantului. Turmele pasteau o iarba grasa cum nicaieri in lume nu se afla, iar albinele dadeau cea mai dulce miere care existase vreodata. Toate aceste bogatii erau stapanite de un popor pe masura, harnic si viteaz, mandru si drept, intelept si fara de prihana.
"
|
Posted by administrator on Wednesday, January 21 @ 16:56:49 EET (2241 reads)
(Read More... | 25188 bytes more | Score: 4.94)
|
|
Posted by administrator on Wednesday, January 21 @ 16:56:16 EET (1335 reads)
(Read More... | Score: 5)
|
|
|
Misterioasele simulacre ale lui Hercule si DECEBAL
|
|
Dromihete writes " Despre ultimele evenimente din viata lui Hercule, nici Homer, nici Hesiod, nu amintesc nimic. Însa, dupa naratiunile post-homerice culese de Apollodor, adevarata cauza a mortii eroului o constituie trecerea peste un râu periculos de munte, aceeasi traditie pe care ne-o înfatiseaza si legendele române."
|
Posted by administrator on Tuesday, January 13 @ 21:04:13 EET (1624 reads)
(Read More... | 2420 bytes more | Score: 4.7)
|
|
andrada writes "Exista insa un DESTIN AL ADEVARULUI,
iar acestuia ii trebuie numai
doua grupuri de oameni ca sa iasa la iveala:
unii care sa-l ROSTEASCA si...
altii care sa-l AUDA...
Herodot spunea despre traci urmatoarele: "...dupa indieni, neamul tracilor este cel mai mare dintre toate popoarele lumii. Daca ar avea o singura conducere si ar fi uniti in cuget, ei ar fi, dupa parerea mea, de neinfrant si de departe cei mai puternici dintre toate semetiile Pamantului. Tracii poarta multe nume, fiecare dupa tinutul in care locuiesc, dar toti au in toate, obiceiuri asemanatoare." Daca Herodot cunostea 19 triburi tracice, Strabon a vorbit de 22. Evident, intre o atat de mare varietate de triburi, trebuie ca au existat si unele deosebiri religioase, care nu mai pot fi stiute astazi.
"
|
Posted by administrator on Wednesday, December 17 @ 10:42:55 EET (2574 reads)
(Read More... | 22911 bytes more | Score: 3.77)
|
|
|
andrada writes "Strabon precum si alti autori antici mentioneaza muntele Kogaion-(on) ca fiind muntele sacru al Dacilor unde Marele Preot Dac isi avea resedinta. Dupa cum stim casta preotilor era foarte respectata în rândul poporului având o mare influenta nu numai în viata spirituala si sociala, dar chiar si în viata politica a Dacilor. Cercetatorii moderni s-au întrebat pe buna dreptate unde ar fi putut fi acest munte Kogaion. În acest sens s-au emis mai multe ipoteze , fiecare cercetator aducând o serie de argumente în sprijinul unei ipoteze sau a alteia, unele deja bine cunoscute."
|
Posted by administrator on Wednesday, December 17 @ 10:32:40 EET (1517 reads)
(Read More... | 6883 bytes more | Score: 4.5)
|
|
|
CUVÂNTUL VALAH - CIFRU AL LOGOSULUI UNIVERSAL
|
|
Dromihete writes "În vatra dacica a bastinasilor Europei, s-a nascut nu numai arta ceramicii de Cucuteni, ca marturie pentru avântul productiei materiale a unei natiuni care a ramas mereu aceeasi peste milenii, dar si toponimia cu radacinile ei preneolitice care ilustreaza, ca fenomen de limba, înalta cultura faurita de geniile acestui pamânt carpato-danubiano-pontic."
|
Posted by administrator on Tuesday, December 16 @ 09:49:15 EET (1161 reads)
(Read More... | 3430 bytes more | Score: 4.8)
|
|
| |
|
Inscrie-te in Dacia Nemuritoare
|
|
|
