Pentru a cuprinde mesajul civilizatiei umane, mai ales al uneia din laturile acesteia de creatie majora, cum este arhitectura, se impune, in primul rind, cunoasterea viziunii spirituale globale a poporului care a conceput-o. Studiul ofera o sinteza a diferitelor componente care definesc imensa complexitate a viziunii spirituale globale a pelasgo-traco-dacilor, reflectata pina si in conceptiile materiale, si care este dominata de sentimentul solidaritatii cu cosmosul, cu intregul!

Vom cita, succint, titulatura componentelor abordate:

a - Gnosticismul zamolxian

b - Esoterismul dacic

c - Logothetia, initiatii daci cugetau dual, in numele Unului absolut.

d - Relatia imanenta intre stiinta initiatica si credinta in Pleroma.

e - Cultul si vocatia mortii

f - Conceptia cosmogonica in sistem, grefata pe trinitatea: Cer, Pamint, Apa.

g - Conceptul legislatiei revela frumusetea ordinii, a regulii, dublata de morala.

h - Conceptia medicala de vindecare a intregului ca si deosebit simt al masurii.

i - Conceptia arhitecturala litica, in sistem, cea montana cu efort ciclopic, cea de zid sau de lemn dominata de raportul de aur si detalii cosmogonice, geometrice.

j - Structura statala, regat, 60 municipii, orase, sate dare si moneda, orferarie cu motive cosmogonice, arme, armata cu masini de razboi, tactici de lupta?

k - Structura religioasa cu un Mare Preot si inalti prelati din clasa regala.

l - Scoala zamolxiana (supraterana), a barbatilor selectionati moral si intelectual, unde se preda scrierea, filosofia, religia, matematica, astronomia, fizica, medicina, muzica, etica, norme comportare.

m - Conceptia astronomica, gnomonica a primilor agricultori (cele mai vechi unelte agricole).

Studiul a incercat sa releve macar componentele mai importante ale acestei viziuni spirituale complexe, fara a avea pretentia ca le-a epuizat. Acest patrimoniu spiritual preistoric reprezinta, in orice caz, una din cele mai valoroase contributii de substrat la patrimoniul european, boreal.


Rezumat, Arh. Silvia Paun, Bucuresti , Comunicari prezentate pentru Congresul II de Dacologie

"